Friday, 19 June 2020

(5) पशु सम्भोग, गोबर।


आर्य खुले आम सबके सामने सम्भोग करते थे। ऋषि कुछ धार्मिक रीतिया करते थे जिन्हें वामदेव-विरत कहा जाता था यदि कोई स्त्री सम्भोग की इच्छा प्रकट करती थी तो वह उसके साथ वही सबके सामने सम्भोग करता थाउदाहरण:पराशर ने सत्यवती और घिर्घत्मा के साथ यज्ञ स्थल पर ही सम्भोग किया।

आर्य पशुओं से भी सम्भोग करते थे। दाम ने हिरनी से और सूर्य ने घोड़ी से सम्भोग किया। अश्वमेध यज्ञ में स्त्री का मृत घोड़े से सम्भोग कराया जाता था।

महाराष्ट्र सरकार द्वारा प्रकाशित अम्बेडकर राइटिंग्स एण्ड स्पीचेज खण्ड 3 के पृष्ठ 153-157

हे इन्द्र, वह मनुष्य सम्भोग करने में समर्थ नहीं होसकता जिसका लिंग दोनों जंघाओ के बीच लम्बायमान है वही समर्थ हो सकता है जिसके बैठने पर रोमयुक्त पुरूषांग बल प्रकाश करता है 
                         ऋग्वेद (10:76:16)

मुझ से बढ़कर कोई स्त्री सौभाग्यवती नहीं है मुझ से बढ़ कर कोई स्त्री पुरुष के पास शरीर को प्रफुल्लित नहीं कर सकती और न मेरे समान कोई दूसरी स्त्री सम्भोग के दौरान दोनों जाँघो को उठा सकती है 
                           ऋग्वेद (10:85:37)

ताम----------------------------शेमम||
                           ऋग्वेद (10:85:37)
अर्थात-हे पूषा देवता, जिस नारी के गर्भ में पुरुष बीज बोता है उसे तुम कल्याणी बनाकर भेजो, काम के वश में होकर वह अपनी दोनों जंघाओ को फैलाएगी और हम कामवश उसमें अपने लिंग से प्रहार करेंगे। 

अद्दयागने---------------------पसा:||
                              अथर्ववेद (4:4:6)
अर्थात-हे अग्नि देव, हे सविता,हे सरस्वती देवी, तुम इस आदमी के लिंग को इस तरह तान दो जैसे धनुष की डोरी तनी रहती है।

अश्वस्या---------------------तनुवशिन||
                              अथर्ववेद (4:4:8)
हे देवताओं, इस आदमी के लिंग में घोड़े, घोड़े के युवा बच्चे, बकरे, बैल और मेढ़े के लिंग के समान शक्ति दे।

ता पूष-------------------------शेष:||
                         अथर्ववेद (14:2:38)
अर्थात-हेपूषा, इस कल्याणी स्त्री को प्रेरित करो ताकि वह अपनी  जंघाओ को फैलाएऔर हम उनमें लिंग से प्रहार करें।

एयमगन--------------------सहागमम||
                            अथर्ववेद (2:30:5)
अर्थात-इस स्त्री को पति की लालसा है और मुझे पत्नी की लालसा है मैं इसके साथ कामुक घोड़े की तरह सम्भोग करने के लिए यहाँ आया हूँ ।

वित्तौ-----------------------गूहसि||
                   अथर्ववेद (20:13:3)
अर्थात-हे कन्या, तुम्हारे __ विकसित हो गये हैं अब तुम छोटी नहीं हो जैसे तुम अपनी आप को समझती हो।इन ___को पुरुष मसलते हैं तुम्हारी माँ ने अपने ___पुरूषों से नहीं मसलवाए थें अत:वे ढीले पड़गए।क्या तू ऐसे बाज़ नहीं आयेगी।तुम चाहो तो बैठ सकती हो चाहो लेट सकती हो।

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● *हिन्दू वैदिक आर्य-धर्म  में जानवरों के साथ सम्भोग* ●

महर्षि मनु लिखते हैं कि कई ऋषियों का जन्म तब हुआ जब ऋषियों ने जानवरों के साथ सेक्स किया।

*( मनुस्मृति  10.72 )* ”चूँकि उनकी उत्कृष्ट ऊर्जाओं (शक्ति), बीजों के माध्यम से, जानवरों के वक्षों (पवित्र ऋषियों द्वारा) में डाली जाती है, जो मनुष्य के आकृतियों में घुलमिल जाती है, जो जीवन में सम्मानित और प्रशंसनीय ऋषियों बन जाती हैं; बीज की सराहना की जाती है (फेकुलेशन के एक अधिनियम में अधिक महत्व के रूप में)। *”अनुवाद । एम.एन. दत्त"*

*ऋषि वेदव्यास अप्सरा घृतसि की ओर आकर्षित भा वह एक PARROT (टोटा ) के रूप में परिवर्तित होने के बाद*

*( महाभारत , आदि पर्व  1.118 )*

महाभारत के एक अंश से पता चलता है कि किंडमा नामक एक ऋषि ने अन्य देवों के साथ सेक्स किया था क्योंकि वह इंसानों के साथ सेक्स करने में असमर्थ था,

"वैशम्पायन ने कहा, 'हे राजा, एक दिन पांडु, जंगल में (हिमावत के दक्षिणी ढलानों पर) घूमते हुए, जो हिरणों और जंगली जानवरों के साथ भयंकर विवाद करते थे, एक बड़े हिरण को देखा, जो ऐसा प्रतीत होता था एक झुंड, अपने साथी की सेवा कर रहा है। जानवरों को निहारते हुए, सम्राट ने उन दोनों को अपने पांच तेज और तेज तीरों के साथ सुनहरा पंख लगाकर छेद दिया। हे नरेश, वह कोई हिरण नहीं था जिसे पांडु ने मारा था, लेकिन एक ऋषि के पुत्र जो महान तपस्वी थे, जो हिरण के रूप में अपने साथी का आनंद ले रहे थे। पांडु द्वारा छेदा गया था, जबकि संभोग के कार्य में लगे हुए, वह जमीन पर गिर गया, रोता है कि एक आदमी के थे और फूट फूट कर रोने लगे ... [हिरण के रूप में ऋषि ने कहा] संभोग का समय हर प्राणी के लिए सहमत है और सभी के लिए अच्छा है। हे राजा [पांडु], मेरे इस साथी के साथ मैं अपनी यौन इच्छा के संतुष्टि में लगा हुआ था। लेकिन मेरे द्वारा किए गए उस प्रयास को आपके द्वारा निरर्थक बताया गया है ... मैं हूँ, हे राजा [पांडु], एक मुनि जो फलों और जड़ों पर रहता है, हालांकि एक हिरण के रूप में प्रच्छन्न है ... मैं इस हिरण के साथ संभोग में लिप्त था, क्योंकि मेरी भावनाओं का विनय ने मुझे मानव समाज में इस तरह के कृत्य में लिप्त होने की अनुमति नहीं दी। हिरन के रूप में मैं अन्य हिरणों की कंपनी में गहरी जंगल में घूमता हूं। तू मुझे यह जाने बिना कि मैं ब्राह्मण हूं, एक ब्राह्मण के वध करने का पाप नहीं होगा, इसलिए, तेरा होना। लेकिन संवेदनहीन आदमी, जैसा कि तुमने मुझे मारा है, एक हिरण के रूप में प्रच्छन्न, ऐसे समय में, तुम्हारा भाग्य निश्चित रूप से मेरा भी होगा। जब आप अपनी पत्नी से वासना के साथ संपर्क करते हैं, तो आप भी उसके साथ एकजुट हो जाते हैं, जैसा कि मैंने अपने साथ किया था।

*अनुवाद - किसारी मोहन गांगुली*


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●● *आर्य-धर्म मे पशुओं से  सम्भोग* ●● 

आर्य पशुओं से भी सम्भोग करते थे. दाम ने हिरनी से और सूर्य ने घोड़ी से सम्भोग किया. अश्वमेध यज्ञ में औरत का मृत घोड़े से सम्भोग कराया जाता था."

*(देखें, महाराष्ट्र सरकार द्वारा प्रकाशित, डॉ.बाबासाहब आंबेडकर राइटिंग्स एंड स्पीचेज़ खंड ३ के पृष्ठ १५३-१५७)*

*स्वामी दयानंद ने, यजुर्वेद भाष्य (पृष्ठ ७८८)* में लिखा है: अश्विम्याँ छागेन सरस्वत्यै मेशेगेन्द्रय ऋषमें *(यजुर्वेद २१/६०)* 

अर्थात: प्राण और अपान के लिए दु:ख विनाश करने वाले छेरी आदि पशु से, वाणी के लिए मेढ़ा से, परम ऐश्वर्य के लिए बैल से-भोग करें.

वेदों में दर्ज कुछ और नमूने अश्लील नमूने :-

इन्द्राणी कहती है :- न सेशे .................उत्तर: *(ऋगवेद १०.८६.१६)*

अर्थ :- हे इन्द्र, वह मनुष्य सम्भोग करने में समर्थ नहीं हो सकता, जिसका पुरुषांग (लिंग) दोनों जंघाओं के बीच लम्बायमान है वही समर्थ हो सकता है, जिस के बैठने पर रोमयुक्त पुरुषांग बल का प्रकाश करता है अर्थात इन्द्र सब से श्रेष्ठ है. इस पर इन्द्र कहता है. 

न सेशे...........उत्तर. *(ऋग्वेद १०-८६-१७)*

अर्थ :- वह मनुष्य सम्भोग करने में समर्थ नहीं हो सकता, जिसके बैठने पर रोम-युक्त पुरुषांग बल का प्रकाश करता है. वही समर्थ हो सकता है, जिसका पुरुषांग दोनों जंघाओं के बीच लंबायमान है।

न मत्स्त्री.............................उत्तर: *(ऋग्वेद १०-८६-६)*

अर्थ :- मुझ से बढ़कर कोई स्त्री सौभाग्यवती नहीं है. मुझ से बढ़कर कोई भी स्त्री पुरुष के पास शरीर को प्रफुल्लित नहीं कर सकती और न मेरे समान कोई दूसरी स्त्री सम्भोग के दौरान दोनों जाँघों को उठा सकती है.

 ताम.........................शेमम. *(ऋग्वेद १०-८५-३७)*

अर्थ :- हे पूषा देवता, जिस नारी के गर्भ में पुरुष बीज बोता है, उसे तुम कल्याणी बनाकर भेजो, काम के वश में होकर वह अपनी दोनों जंघाओं को फैलाएगी और हम कामवश उसमें अपने लिंग से प्रहार करेंगे.

 आप सभी से प्रार्थना है की इस ब्लॉग में लिखे की घर में आजमाइश न करें तो अच्छा है वर्ना कुछ भी हो सकता है.इसे वेदों तक ही सिमित रहने दें फिर भी अगर कोई करता है उसका होस्लेवाला जिम्मेदार नहीं होगा । बाकी वेदों में दर्ज इस अश्लीलता के बारे में अवश्य लिखें लेकिन वेदों को पढ़ने के बाद। बिना पढ़े यह न कह दें कि ये सारी बातें मनगढ़ंत हैं )

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वेद व्यास ने तोता घृत्याची की ओर आकर्षित होने के बाद भी वह एक तोते का रूप धारण किया था

महर्षि मनु लिखते हैं कि कई ऋषियों का जन्म तब हुआ जब ऋषियों ने जानवरों के साथ सेक्स किया।

मनु स्मृति 10.72 ”चूँकि उनकी उत्कृष्ट ऊर्जाओं (शक्ति), बीजों के माध्यम से, जानवरों के गोले (पवित्र ऋषियों द्वारा) में डाली जाती है, जो मनुष्य के आकृतियों में अंकित होती है, जो जीवन में सम्मानित और सराहनीय ऋषियों बन गए हैं; बीज की सराहना की जाती है (फेकुलेशन के एक अधिनियम में अधिक महत्व के रूप में)। ”त्र। एम.एन. दत्त

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■  *"गोबर"  का  महत्व* ■  


● *( मनुस्मृति  11: 212/213)* 

गाय का मूत्र *, गोबर ,*  खट्टा दूध, मक्खन, और कुशा-घास का काढ़ा  पियो   , और एक (दिन और रात) के दौरान उपवास करो ,  इसको  *"कृच्छ सांतपन"* (व्रत) कहा जाता है   ।।


● *(  मनुस्मृति  11:91/92  )*

गाय का मूत्र  ,  पानी , दूध, मक्खन  और  *"गाय का गोबर"*  उबालकर  ( तरल ) पियो  , मृत्यु  के समय तक   ।।


● *( महाभारत 78 )*

*"गाय का गोबर"* उपयोग करके  स्नान  करो  ।।  *"सुखा गोबर"* पर  बैठना चाहिए   ।। किसी को  मलमूत्र और अन्य स्राव को *"गोबर"* पर नहीं डालना चाहिए।


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■■ *TRINITY  LORD  Ordered  Christians  To  Eat  OWN  DUNG  and  PISS  in THE BIBLE  ????* ■■🎅


● *[  2 KINGS 18:27 , BIBLE ]*


But Rab-shakeh said unto them, Hath my  master   sent  me  to  thy  master, and  to thee ,  to  speak  these words? Hath he not sent me to the men which sit on the wall, *THAT THEY MAY EAT THEIR OWN DUNG, AND DRINK THEIR OWN PISS WITH YOU* ??


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